К основному контенту

Стремление к лучшему

Подзаголовок 2

Лучшее это враг хорошего. Мы отказываемся от привычных, традиционных укладов жизни, в пользу современных, рабочих решений. Прогресс неизбежен, так как человек всегда будет стремиться улучшить свое положение. Мы приумножаем ресурсы, совершенствуем способы их добычи и создаем новые продукты. Продукты, что постепенно становятся частью нас самих.

Подзаголовок 3

Считанные десятилетия прошли с тех пор, как был изобретен переносной (мобильный) телефон. За последние пять-десять лет он стал частью нас самих, устройством, что мы привыкли держать рядом. Частные данные, личная информация, удобные приложения, которыми мы привыкли пользоваться повсеместно и постоянно. Рынок кнопочных телефонов продолжает существовать, но становится все менее востребованным. 


Подзаголовок 3

Умные дома, датчики, что контролируют давление, пульс, уровень сахара в крови. Импланты, что частично возвращают слух, компенсируют потерянные конечности и способствуют работе внутренних органов. Но как долго искусственные средства будут брать на себя вспомогательные функции? Мы можем говорить о том, что протезы ног и рук становятся все совершеннее, и, рано или поздно, превзойдут биологические части тел. И тогда человечество окажется перед выбором, о котором даже не могло мечтать. Перед выбором, с которым столкнется каждый из нас.

Популярные сообщения из этого блога

Техногайянизм, как одна из альтернатив развития

Техногайянизм представляет собой синтез трансгуманизма и натурализма. Главной особенностью считается взаимный синтез техники и экологической среды обитания человека. Тезногайянизм не отрицает полезность и рациональность развития технологий, но настаивает на сохранении окружающей среды. Техника должна быть более екологичная и менее разрушающая, как для арироды, так и для человека. Основная ветвь техногайянизма - это разработка альтернативных источников энергии. Примером вновь выступают такие, как солнечная энергия, энергия от ветра, использование электрических автомобилей и так далее. Направлен техногайянизм не на человека, а на окружающий его мир. Это дает возможжность рассматривать техногайянизм не как эволюционное мировоззрение, а как основу, для более качественного эволюционного прыжка. Поскольку человек неразрывно связан со средой обитания, подобная забота о мире, целиком и полностью оправдана. Развитие второстепенных источников энергии имеет большие шансы, в скором вре...
Далее...

Актуальность футуризма

Мир лучится изобилием, в области технологий, прогресса, открытий медицины и выпуске огромной массы продукции, вмещающей в себя наследие прогресса. На сегодня – мечты многих фантастов стали реальностью, а их страхи легли в основы анекдотов и мемов. Но если бы фантасты не показывали нам лучезарные перспективы грядущего будущего, стремились бы мы к нему? И кто знает, возможно невысказанные страхи, подтвердились и обернулись против человечества… Но это уже продукт домыслов. Оказавшись в мире, наполненном массой предметов и доступа к ним, мы используем их строго по назначению, зачастую не разбираясь в принципах работы. Многие пользователи ПК, на сегодняшний день, и близко не понимают принципов работы аппаратов, а заинтересованы исключительно в конечных результатах. Это правильно, со стороны пользователя, но крайне неверно, так как незнание порождает риски ошибок, многие из которых окажутся плачевными для работы. Футуризм, это не предсказывание очевидных путей развития, не преувеличе...
Далее...

Что такое личность (Гордон Олпорт)

В своей первой книге "Личность: психологическая интерпретация" Олпорт описал и классифицировал более 50 различных определений личности. Он делает вывод, что адекватный синтез существующих определений может быть выражен в фразе: "личность – это нечто, и она что-то делает. Личность – то, что лежит за конкретными поступками внутри самого индивидуума" (Allport, 1937, р. 48). Избегая определения личности как сугубо гипотетического понятия, Олпорт утверждал, что это реальная сущность, отнесенная к индивидууму. Однако остается вопрос: какова природа этого нечто? Олпорт (1937) ответил на этот вопрос, предложив в результате многократных корректировок точное определение личности: "Личность – это динамичная организация тех психофизических систем внутри индивидуума, которые определяют характерное для него поведение и мышление" (Allport, 1961, р. 28). Что означает все это? Во-первых, "динамичная организация" предполагает, что поведение человека постоянн...
Далее...