К основному контенту

Эволюция? инстинктов

Голод, усталость, желание оставить что-то после себя. Одни из первых инстинктов, доступные всем живым существам, от одноклеточных и до человека. Мы все хотим одного, и неважно, в каком месте и в какое время. Рано или поздно, инстинкт дает о себе знать, и все, что нам остается – удовлетворить его, или умереть. Но в погоне за постоянным удовлетворением возникает вопрос касательно того, правильно ли это? И есть ли возможность прекратить эту погоню, отказаться от инстинктов и жить согласно с логикой чистого разума?
Увы, но нет. Чистый разум не испытывает эмоций, что ставит его существование в позицию абсолютного равнодушия. Нет разницы между жизнью и смертью, нет желания делать что-либо. Это превращает разум в идеальный инструмент, но не в самостоятельную, функциональную единицу. Все, что мы можем сделать для инстинктов, это искать грамотные способы их удовлетворения. Но делаем ли мы это?
Ситуация прямо противоположна. Мы не используем прогресс для грамотного решения проблемы потребностей. Мы буквально «засыпаем» организм искусственными аналогами, руководствуясь теми же принципами, что и древние римляне. Хлеб, зрелища, вино и секс. Все, человеку более чем достаточно, что бы испытывать наслаждение. Но в погоне за удовольствием, чувствуем ли мы себя счастливыми?
Ответ мы уже знаем.

Популярные сообщения из этого блога

Техногайянизм, как одна из альтернатив развития

Техногайянизм представляет собой синтез трансгуманизма и натурализма. Главной особенностью считается взаимный синтез техники и экологической среды обитания человека. Тезногайянизм не отрицает полезность и рациональность развития технологий, но настаивает на сохранении окружающей среды. Техника должна быть более екологичная и менее разрушающая, как для арироды, так и для человека. Основная ветвь техногайянизма - это разработка альтернативных источников энергии. Примером вновь выступают такие, как солнечная энергия, энергия от ветра, использование электрических автомобилей и так далее. Направлен техногайянизм не на человека, а на окружающий его мир. Это дает возможжность рассматривать техногайянизм не как эволюционное мировоззрение, а как основу, для более качественного эволюционного прыжка. Поскольку человек неразрывно связан со средой обитания, подобная забота о мире, целиком и полностью оправдана. Развитие второстепенных источников энергии имеет большие шансы, в скором вре...

Актуальность футуризма

Мир лучится изобилием, в области технологий, прогресса, открытий медицины и выпуске огромной массы продукции, вмещающей в себя наследие прогресса. На сегодня – мечты многих фантастов стали реальностью, а их страхи легли в основы анекдотов и мемов. Но если бы фантасты не показывали нам лучезарные перспективы грядущего будущего, стремились бы мы к нему? И кто знает, возможно невысказанные страхи, подтвердились и обернулись против человечества… Но это уже продукт домыслов. Оказавшись в мире, наполненном массой предметов и доступа к ним, мы используем их строго по назначению, зачастую не разбираясь в принципах работы. Многие пользователи ПК, на сегодняшний день, и близко не понимают принципов работы аппаратов, а заинтересованы исключительно в конечных результатах. Это правильно, со стороны пользователя, но крайне неверно, так как незнание порождает риски ошибок, многие из которых окажутся плачевными для работы. Футуризм, это не предсказывание очевидных путей развития, не преувеличе...

Новый мир

Наши родители – прекрасные люди. Без них, не было бы нас, и только за это стоит уважать тех, кто дал нам жизнь. Но было бы ошибочным пытаться скопировать их жизнь. Мы помним о том, что они для нас сделали. Но мы не живем в их время, не исповедуем их ценности. Мы заняты тем, что строим свою жизнь. В противном случае – человечество ходило бы по кругу. Мы бы сталкивались с одними и теми же проблемами, не пытаясь их решить. Был бы возможен прогресс как факт? Вряд ли. Но можно пересмотреть масштабы. Каждый из нас является членом того или иного государства. У каждого есть свои убеждения, свой уникальный набор генов (характерный для определенной расы), политические предпочтения и вкусы. Наш интеллект, наше ограниченное восприятие, не могут позволить нам воспринимать мир шире. Мы осознаем себя лишь как часть народа, этноса, нации. Сложно представить еще семь миллиардов людей, которые тоже живут на планете. ИХ вкусы, их принципы, ориентиры, желания и интересы. И, тем не менее, мы являемся...