К основному контенту

Масштабный рост


Мы привыкли к тому, что прогресс движется по экспоненте. Новинки индустрии воспринимаются как обыденность, а человечество ждет новшеств и прогресса уже «завтрашнего дня». Мы сами не заметили, как изменился менталитет, как мы стали относится к компьютерам, гаджетам и повсеместным сетям связи. Современная жизнь стала гибкой, и каждый настраивает ее под себя.

Мир прав и свобод позволяет в полной мере раскрыться индивидуальности, или объединить группу людей под едиными лозунгами, представлениями и рамками восприятия. Человечество получает все больше возможностей выбирать, и за этим кроются как бесконечные блага, так и всемирные катастрофы.

Средневековый человек, используя дубинку, мог убить одного-двух соплеменников, прежде чем его бы остановили. Рыцарь в доспехах, на коне, вооруженный мечом, мог зарубить десяток простолюдинов. Террорист с автоматом – убивает несколько десятков человек. Мы получаем широкие возможности и реализуем давние фантазии. Определенные механизмы позволяют контролировать процессы развития, но они же и тормозят его темп. Человечество подходит к границе, которую назвали «технологической сингулярностью» и уже готово пойти дальше. Проблема только в том, что сам человек не хочет меняться. И процесс «вхождения в будущее» может стать вручением атомной бомбы дикой стае обезьян. 

Популярные сообщения из этого блога

Перейти Рубикон

Волна прогресса охватила Землю, возвеличив статус человека. Мы начали превосходить конкурентов еще на заре существования, когда учились добывать огонь и пользоваться инструментами. Мы обратились к силе, что была неведома ни одному из живых организмов. И эта сила – интеллект. Наш разум способствовал социализации, возникновению систем общения и передаче информации. Мы развивали эти системы, сохраняя после себя наследие, и передавая другим возможности распоряжаться им. Наука, в отличие от культуры, философии, религии и прочих течений, является единой для всех. Законы, которые мы открываем, работают для людей разного статуса, цвета кожи, национальности и культуры. И именно этого не хватает человечеству, как единому виду. Национализм, расизм, этические нормы и нормы морали – не развиваются так быстро, как научно-технический прогресс. В основе последнего лежит интеллект, и подвижность научной мысли. В основе первых – трусость, конформизм, слабость. Нам необходимо взращивать эти нормы,...

Техногайянизм, как одна из альтернатив развития

Техногайянизм представляет собой синтез трансгуманизма и натурализма. Главной особенностью считается взаимный синтез техники и экологической среды обитания человека. Тезногайянизм не отрицает полезность и рациональность развития технологий, но настаивает на сохранении окружающей среды. Техника должна быть более екологичная и менее разрушающая, как для арироды, так и для человека. Основная ветвь техногайянизма - это разработка альтернативных источников энергии. Примером вновь выступают такие, как солнечная энергия, энергия от ветра, использование электрических автомобилей и так далее. Направлен техногайянизм не на человека, а на окружающий его мир. Это дает возможжность рассматривать техногайянизм не как эволюционное мировоззрение, а как основу, для более качественного эволюционного прыжка. Поскольку человек неразрывно связан со средой обитания, подобная забота о мире, целиком и полностью оправдана. Развитие второстепенных источников энергии имеет большие шансы, в скором вре...

Эволюция? инстинктов

Голод, усталость, желание оставить что-то после себя. Одни из первых инстинктов, доступные всем живым существам, от одноклеточных и до человека. Мы все хотим одного, и неважно, в каком месте и в какое время. Рано или поздно, инстинкт дает о себе знать, и все, что нам остается – удовлетворить его, или умереть. Но в погоне за постоянным удовлетворением возникает вопрос касательно того, правильно ли это? И есть ли возможность прекратить эту погоню, отказаться от инстинктов и жить согласно с логикой чистого разума? Увы, но нет. Чистый разум не испытывает эмоций, что ставит его существование в позицию абсолютного равнодушия. Нет разницы между жизнью и смертью, нет желания делать что-либо. Это превращает разум в идеальный инструмент, но не в самостоятельную, функциональную единицу. Все, что мы можем сделать для инстинктов, это искать грамотные способы их удовлетворения. Но делаем ли мы это? Ситуация прямо противоположна. Мы не используем прогресс для грамотного решения проблемы потреб...