К основному контенту

Кастовость

Мир был разделен меж племенами. Еще в начале человеческой эпохи мы кроили землю, в погоне за ресурсами. Мы искали еду, воду и оптимальные условия для проживания. И мы свято защищали свои земли, оберегая от любого, кто мог захотеть завладеть ими. Но человечество росло и все чаще сталкивалось с границами иных племен, вступало с ними в борьбу и побеждал сильнейший. Сегодня это происходит повсеместно, и не только между территориями больших групп (стран) но и внутри их.
Корпорации, как самые очевидные конкуренты, дележ кресел внутри компаний, личная конкуренция между сотрудниками. Каждый из нас отстаивает крошечные границы собственного мира. Касты противников, вот кого взращивает современное общество. И в постоянном сравнении друг с другом мы создаем лучших особей.
Но мир меняется, как и границы, что разделяют его. Мы овладеваем все большими скоростями, открывая новые возможности. Расстояния сокращаются, а с ними и личные границы. В каждом жителе земли мы можем найти что-то общее с самими собой. Прогресс создал прекрасные условия для слияния всех рас, народов и национальностей в одно, единое образование.
Мы отличаемся не местом рождения, не национальными или расовыми признаками. Наше отличие – это работа, которую мы выполняем.  Уповать на примитивные различия или становиться лучшим в любимой сфере деятельности – каждый выбирает сам.

Популярные сообщения из этого блога

Перейти Рубикон

Волна прогресса охватила Землю, возвеличив статус человека. Мы начали превосходить конкурентов еще на заре существования, когда учились добывать огонь и пользоваться инструментами. Мы обратились к силе, что была неведома ни одному из живых организмов. И эта сила – интеллект. Наш разум способствовал социализации, возникновению систем общения и передаче информации. Мы развивали эти системы, сохраняя после себя наследие, и передавая другим возможности распоряжаться им. Наука, в отличие от культуры, философии, религии и прочих течений, является единой для всех. Законы, которые мы открываем, работают для людей разного статуса, цвета кожи, национальности и культуры. И именно этого не хватает человечеству, как единому виду. Национализм, расизм, этические нормы и нормы морали – не развиваются так быстро, как научно-технический прогресс. В основе последнего лежит интеллект, и подвижность научной мысли. В основе первых – трусость, конформизм, слабость. Нам необходимо взращивать эти нормы,...

Техногайянизм, как одна из альтернатив развития

Техногайянизм представляет собой синтез трансгуманизма и натурализма. Главной особенностью считается взаимный синтез техники и экологической среды обитания человека. Тезногайянизм не отрицает полезность и рациональность развития технологий, но настаивает на сохранении окружающей среды. Техника должна быть более екологичная и менее разрушающая, как для арироды, так и для человека. Основная ветвь техногайянизма - это разработка альтернативных источников энергии. Примером вновь выступают такие, как солнечная энергия, энергия от ветра, использование электрических автомобилей и так далее. Направлен техногайянизм не на человека, а на окружающий его мир. Это дает возможжность рассматривать техногайянизм не как эволюционное мировоззрение, а как основу, для более качественного эволюционного прыжка. Поскольку человек неразрывно связан со средой обитания, подобная забота о мире, целиком и полностью оправдана. Развитие второстепенных источников энергии имеет большие шансы, в скором вре...

Эволюция? инстинктов

Голод, усталость, желание оставить что-то после себя. Одни из первых инстинктов, доступные всем живым существам, от одноклеточных и до человека. Мы все хотим одного, и неважно, в каком месте и в какое время. Рано или поздно, инстинкт дает о себе знать, и все, что нам остается – удовлетворить его, или умереть. Но в погоне за постоянным удовлетворением возникает вопрос касательно того, правильно ли это? И есть ли возможность прекратить эту погоню, отказаться от инстинктов и жить согласно с логикой чистого разума? Увы, но нет. Чистый разум не испытывает эмоций, что ставит его существование в позицию абсолютного равнодушия. Нет разницы между жизнью и смертью, нет желания делать что-либо. Это превращает разум в идеальный инструмент, но не в самостоятельную, функциональную единицу. Все, что мы можем сделать для инстинктов, это искать грамотные способы их удовлетворения. Но делаем ли мы это? Ситуация прямо противоположна. Мы не используем прогресс для грамотного решения проблемы потреб...