К основному контенту

Крик

Мир построен на взаимной связи и коммуникации. Компоненты, определенным образом связанные между собой, могут представлять уникальную ценность в той или иной ситуации. Это могут быть как ископаемые ресурсы, редкие металлы, печатные платы или органические существа. В любом случае, мы можем утверждать, что без взаимодействия эволюция невозможна. И сегодня, человечество как никогда близко к построению утопической системы связи.
Первым пластом фундамента были речь и письмо. Элементарные сигналы, что рассказывали следующим поколениям об опыте предков. Дальше стали налаживаться почта, передача знаний, более компактные способы изложения и передачи информации. Но, со временем, аналоговые носители стали устаревать и человек стремился дальше. Книги, журналы, газеты – а с ними и гонка информационного изложения. Втиснуть на ограниченную площадь большое количество данных – стало приоритетным не только для компьютерной, но и для печатной индустрии. Со временем новости перетекли в цифровой формат, и сегодня каждый из нас может получить доступ к информации, посредством весьма незначительных (по размеру) устройств. Но что ожидает нас в будущем, которое уже может стать реальностью завтра?
Взаимодействовать с материей руками, для получения информации можно было и в первобытное время. Мозговые имплантаты – вот что ждет человека в будущем. Повсеместная связь нового уровня. Время, в котором каждый может кричать на весь мир, и быть услышанным каждым.
Свершится ли это? Зависит от нас.

Популярные сообщения из этого блога

Техногайянизм, как одна из альтернатив развития

Техногайянизм представляет собой синтез трансгуманизма и натурализма. Главной особенностью считается взаимный синтез техники и экологической среды обитания человека. Тезногайянизм не отрицает полезность и рациональность развития технологий, но настаивает на сохранении окружающей среды. Техника должна быть более екологичная и менее разрушающая, как для арироды, так и для человека. Основная ветвь техногайянизма - это разработка альтернативных источников энергии. Примером вновь выступают такие, как солнечная энергия, энергия от ветра, использование электрических автомобилей и так далее. Направлен техногайянизм не на человека, а на окружающий его мир. Это дает возможжность рассматривать техногайянизм не как эволюционное мировоззрение, а как основу, для более качественного эволюционного прыжка. Поскольку человек неразрывно связан со средой обитания, подобная забота о мире, целиком и полностью оправдана. Развитие второстепенных источников энергии имеет большие шансы, в скором вре...

Актуальность футуризма

Мир лучится изобилием, в области технологий, прогресса, открытий медицины и выпуске огромной массы продукции, вмещающей в себя наследие прогресса. На сегодня – мечты многих фантастов стали реальностью, а их страхи легли в основы анекдотов и мемов. Но если бы фантасты не показывали нам лучезарные перспективы грядущего будущего, стремились бы мы к нему? И кто знает, возможно невысказанные страхи, подтвердились и обернулись против человечества… Но это уже продукт домыслов. Оказавшись в мире, наполненном массой предметов и доступа к ним, мы используем их строго по назначению, зачастую не разбираясь в принципах работы. Многие пользователи ПК, на сегодняшний день, и близко не понимают принципов работы аппаратов, а заинтересованы исключительно в конечных результатах. Это правильно, со стороны пользователя, но крайне неверно, так как незнание порождает риски ошибок, многие из которых окажутся плачевными для работы. Футуризм, это не предсказывание очевидных путей развития, не преувеличе...

Что такое личность (Гордон Олпорт)

В своей первой книге "Личность: психологическая интерпретация" Олпорт описал и классифицировал более 50 различных определений личности. Он делает вывод, что адекватный синтез существующих определений может быть выражен в фразе: "личность – это нечто, и она что-то делает. Личность – то, что лежит за конкретными поступками внутри самого индивидуума" (Allport, 1937, р. 48). Избегая определения личности как сугубо гипотетического понятия, Олпорт утверждал, что это реальная сущность, отнесенная к индивидууму. Однако остается вопрос: какова природа этого нечто? Олпорт (1937) ответил на этот вопрос, предложив в результате многократных корректировок точное определение личности: "Личность – это динамичная организация тех психофизических систем внутри индивидуума, которые определяют характерное для него поведение и мышление" (Allport, 1961, р. 28). Что означает все это? Во-первых, "динамичная организация" предполагает, что поведение человека постоянн...