К основному контенту

Ложная опасность

Плоды научного прогресса зачастую использовали не совсем так, как этого хотели изобретатели. Ядерная энергия, электричество, сильнодействующие препараты, тротил. Примеры можно приводить долго, но основная мысль понятна – технологии можно использовать как на вред, так и на благо. Но именно «на благо» чаще всего упускают из вида противники науки.
Опасность технологий заключается не в принципах их работы, не в последствиях катастроф. Настоящая причина, это именно человеческий фактор. Как пример, уже существуют надежные системы защиты, сложные коды, замкнутые системы, в которые невозможно попасть из-за надежности машинных механизмов. Но именно человек, подобравший флешку, запустивший программу, или открывший на компьютере письмо – запускает программу взлома. Мы сами являемся причиной проблем, совершенных грамотно работающими инструментами.
Но это только цветочки. Истинное зло прогресса не в том, что он приведет к гибели людей, или к техногенным катастрофам. Опасность заключается в том, что делается, для остановки прогресса. Люди идут на обманы, шантаж, угрозы. Урезаются бюджеты, подставляются «крайние личности». Мы сами готовы перебить человечество, позволить ему умереть от болезней, голода и жажды, лишь бы это не совершило искусственное развитие.
Идти на поводу у стереотипов и предрассудков, или выбирать сторону прогресса? Никто не сделает выбор за нас.

Популярные сообщения из этого блога

Перейти Рубикон

Волна прогресса охватила Землю, возвеличив статус человека. Мы начали превосходить конкурентов еще на заре существования, когда учились добывать огонь и пользоваться инструментами. Мы обратились к силе, что была неведома ни одному из живых организмов. И эта сила – интеллект. Наш разум способствовал социализации, возникновению систем общения и передаче информации. Мы развивали эти системы, сохраняя после себя наследие, и передавая другим возможности распоряжаться им. Наука, в отличие от культуры, философии, религии и прочих течений, является единой для всех. Законы, которые мы открываем, работают для людей разного статуса, цвета кожи, национальности и культуры. И именно этого не хватает человечеству, как единому виду. Национализм, расизм, этические нормы и нормы морали – не развиваются так быстро, как научно-технический прогресс. В основе последнего лежит интеллект, и подвижность научной мысли. В основе первых – трусость, конформизм, слабость. Нам необходимо взращивать эти нормы,...

Техногайянизм, как одна из альтернатив развития

Техногайянизм представляет собой синтез трансгуманизма и натурализма. Главной особенностью считается взаимный синтез техники и экологической среды обитания человека. Тезногайянизм не отрицает полезность и рациональность развития технологий, но настаивает на сохранении окружающей среды. Техника должна быть более екологичная и менее разрушающая, как для арироды, так и для человека. Основная ветвь техногайянизма - это разработка альтернативных источников энергии. Примером вновь выступают такие, как солнечная энергия, энергия от ветра, использование электрических автомобилей и так далее. Направлен техногайянизм не на человека, а на окружающий его мир. Это дает возможжность рассматривать техногайянизм не как эволюционное мировоззрение, а как основу, для более качественного эволюционного прыжка. Поскольку человек неразрывно связан со средой обитания, подобная забота о мире, целиком и полностью оправдана. Развитие второстепенных источников энергии имеет большие шансы, в скором вре...

Что такое личность (Гордон Олпорт)

В своей первой книге "Личность: психологическая интерпретация" Олпорт описал и классифицировал более 50 различных определений личности. Он делает вывод, что адекватный синтез существующих определений может быть выражен в фразе: "личность – это нечто, и она что-то делает. Личность – то, что лежит за конкретными поступками внутри самого индивидуума" (Allport, 1937, р. 48). Избегая определения личности как сугубо гипотетического понятия, Олпорт утверждал, что это реальная сущность, отнесенная к индивидууму. Однако остается вопрос: какова природа этого нечто? Олпорт (1937) ответил на этот вопрос, предложив в результате многократных корректировок точное определение личности: "Личность – это динамичная организация тех психофизических систем внутри индивидуума, которые определяют характерное для него поведение и мышление" (Allport, 1961, р. 28). Что означает все это? Во-первых, "динамичная организация" предполагает, что поведение человека постоянн...