К основному контенту

Каждый шаг

То, что мы самостоятельно фиксируем, не уделяя этому должного внимания. Каждый шаг, каждое действие или слово, что мы печатаем или говорим на камеру, становится достоянием общественности. Потенциально, нас можно изучить по отмеченным фотографиям, страницах в социальных сетях, электронным почтам или местам, где мы включали Wi-Fi. Мир перестал быть тайной после того, как появился интернет. Но стоит ли нам опасаться повсеместной гласности?
Человек слишком эгоистичен, что бы думать глобально. Мы живем мелкими страхами и надеждами, тщательно пряча все, что может повредить репутации, здоровью или жизни в целом. Но в водовороте событий и страстей мы упускаем тот факт, что нас семь миллиардов, из них половина уже является активными пользователями. Даже если мы откажемся прямо сейчас от электронных контактов, все равно мы успели оставить о себе достаточное количество данных, что бы нас можно было охарактеризовать. Но опять-таки, людей слишком много.
Спецслужб не интересуют наши мелкие страсти, интимные подробности и тайные переписки. Тем более разбираться в пристрастиях конкретного человека из трех миллиардов – слишком затратное удовольствие для простого сотрудника. Гласность позволит защитить нас, а не выдать личную жизнь. Фиксация каждого шага направлена не против, а за обычных граждан.
Впрочем, продолжать прятаться от «большого брата», или найти смелость и гласно заявить о своих идеалах – каждый выбирает сам.

Популярные сообщения из этого блога

Техногайянизм, как одна из альтернатив развития

Техногайянизм представляет собой синтез трансгуманизма и натурализма. Главной особенностью считается взаимный синтез техники и экологической среды обитания человека. Тезногайянизм не отрицает полезность и рациональность развития технологий, но настаивает на сохранении окружающей среды. Техника должна быть более екологичная и менее разрушающая, как для арироды, так и для человека. Основная ветвь техногайянизма - это разработка альтернативных источников энергии. Примером вновь выступают такие, как солнечная энергия, энергия от ветра, использование электрических автомобилей и так далее. Направлен техногайянизм не на человека, а на окружающий его мир. Это дает возможжность рассматривать техногайянизм не как эволюционное мировоззрение, а как основу, для более качественного эволюционного прыжка. Поскольку человек неразрывно связан со средой обитания, подобная забота о мире, целиком и полностью оправдана. Развитие второстепенных источников энергии имеет большие шансы, в скором вре...

Актуальность футуризма

Мир лучится изобилием, в области технологий, прогресса, открытий медицины и выпуске огромной массы продукции, вмещающей в себя наследие прогресса. На сегодня – мечты многих фантастов стали реальностью, а их страхи легли в основы анекдотов и мемов. Но если бы фантасты не показывали нам лучезарные перспективы грядущего будущего, стремились бы мы к нему? И кто знает, возможно невысказанные страхи, подтвердились и обернулись против человечества… Но это уже продукт домыслов. Оказавшись в мире, наполненном массой предметов и доступа к ним, мы используем их строго по назначению, зачастую не разбираясь в принципах работы. Многие пользователи ПК, на сегодняшний день, и близко не понимают принципов работы аппаратов, а заинтересованы исключительно в конечных результатах. Это правильно, со стороны пользователя, но крайне неверно, так как незнание порождает риски ошибок, многие из которых окажутся плачевными для работы. Футуризм, это не предсказывание очевидных путей развития, не преувеличе...

Что такое личность (Гордон Олпорт)

В своей первой книге "Личность: психологическая интерпретация" Олпорт описал и классифицировал более 50 различных определений личности. Он делает вывод, что адекватный синтез существующих определений может быть выражен в фразе: "личность – это нечто, и она что-то делает. Личность – то, что лежит за конкретными поступками внутри самого индивидуума" (Allport, 1937, р. 48). Избегая определения личности как сугубо гипотетического понятия, Олпорт утверждал, что это реальная сущность, отнесенная к индивидууму. Однако остается вопрос: какова природа этого нечто? Олпорт (1937) ответил на этот вопрос, предложив в результате многократных корректировок точное определение личности: "Личность – это динамичная организация тех психофизических систем внутри индивидуума, которые определяют характерное для него поведение и мышление" (Allport, 1961, р. 28). Что означает все это? Во-первых, "динамичная организация" предполагает, что поведение человека постоянн...