К основному контенту

Ресоциализация

Трансгуманизм позиционирует человека, как свободную личность, которая еще не достигла своего потенциала. Технологии и прогресс подталкивают нас к тому, что мы превосходим свои возможности и становимся чем-то большим. Но не технологиями одними возможно развитие человека. Ведь, в первую очередь, каждый из нас это индивидуальность, личность. Но обрести подобный статус, мы можем только в социуме.
Говорят, что технологии разъединяют людей. Это ошибочное и радикальное заявление. Ведь именно благодаря сотовой связи мы смогли общаться с теми, кто находится далеко. Благодаря интернету, мы сделали общение проще и непринужденнее. Мы не можем передавать тактильность, не оставляем места эмпатии, но это лучше, чем ничего.
Человечество сегодня, это единый цифровой социум, воплощение демократии и равенства. Администраторы групп, сайтов, порталов, создают условия, при которых формируются абсолютно разные группы, со своими правилами и порядками. Мы учимся жить, общаясь как с людьми нашего культурного, социального, географического ареала обитания, так и с теми, кто находятся за его пределами. Новое общество, объединенное знаниями и культурными вкусами, вот будущее человечества. Но как быстро мы сможем к нему прийти?

Популярные сообщения из этого блога

Перейти Рубикон

Волна прогресса охватила Землю, возвеличив статус человека. Мы начали превосходить конкурентов еще на заре существования, когда учились добывать огонь и пользоваться инструментами. Мы обратились к силе, что была неведома ни одному из живых организмов. И эта сила – интеллект. Наш разум способствовал социализации, возникновению систем общения и передаче информации. Мы развивали эти системы, сохраняя после себя наследие, и передавая другим возможности распоряжаться им. Наука, в отличие от культуры, философии, религии и прочих течений, является единой для всех. Законы, которые мы открываем, работают для людей разного статуса, цвета кожи, национальности и культуры. И именно этого не хватает человечеству, как единому виду. Национализм, расизм, этические нормы и нормы морали – не развиваются так быстро, как научно-технический прогресс. В основе последнего лежит интеллект, и подвижность научной мысли. В основе первых – трусость, конформизм, слабость. Нам необходимо взращивать эти нормы,...
Далее...

Техногайянизм, как одна из альтернатив развития

Техногайянизм представляет собой синтез трансгуманизма и натурализма. Главной особенностью считается взаимный синтез техники и экологической среды обитания человека. Тезногайянизм не отрицает полезность и рациональность развития технологий, но настаивает на сохранении окружающей среды. Техника должна быть более екологичная и менее разрушающая, как для арироды, так и для человека. Основная ветвь техногайянизма - это разработка альтернативных источников энергии. Примером вновь выступают такие, как солнечная энергия, энергия от ветра, использование электрических автомобилей и так далее. Направлен техногайянизм не на человека, а на окружающий его мир. Это дает возможжность рассматривать техногайянизм не как эволюционное мировоззрение, а как основу, для более качественного эволюционного прыжка. Поскольку человек неразрывно связан со средой обитания, подобная забота о мире, целиком и полностью оправдана. Развитие второстепенных источников энергии имеет большие шансы, в скором вре...
Далее...

Эволюция? инстинктов

Голод, усталость, желание оставить что-то после себя. Одни из первых инстинктов, доступные всем живым существам, от одноклеточных и до человека. Мы все хотим одного, и неважно, в каком месте и в какое время. Рано или поздно, инстинкт дает о себе знать, и все, что нам остается – удовлетворить его, или умереть. Но в погоне за постоянным удовлетворением возникает вопрос касательно того, правильно ли это? И есть ли возможность прекратить эту погоню, отказаться от инстинктов и жить согласно с логикой чистого разума? Увы, но нет. Чистый разум не испытывает эмоций, что ставит его существование в позицию абсолютного равнодушия. Нет разницы между жизнью и смертью, нет желания делать что-либо. Это превращает разум в идеальный инструмент, но не в самостоятельную, функциональную единицу. Все, что мы можем сделать для инстинктов, это искать грамотные способы их удовлетворения. Но делаем ли мы это? Ситуация прямо противоположна. Мы не используем прогресс для грамотного решения проблемы потреб...
Далее...