К основному контенту

Трансформация миров

Мы воспринимаем информацию субъективно. Пропускаем ряд стимулов через себя, делая акцент лишь на более значимые. Мы не склонны учитывать всю ситуацию в целом, а делаем это выборочно, основываясь на собственных убеждениях и представлениях. И каждый человек, которого мы встречаем, обладает лишь теми характеристиками, которые мы лично ему присваиваем.
Человек может предать, подвести, допустить ошибку. Мы не будем знать этого до тех пор, пока не разрешим ему это. Допуская чье-то совершенство, идеал, превосходство, мы очень неохотно лишаем его этих характеристик. Но чаще всего, подобное представление складывается у нас о себе.
Считая себя идеалом, очень сложно развиваться и расти. Принимая возможность ошибиться, быть неправым, слабым, больным, мы заранее разрешаем себе сопротивляться этому. Люди, которые много болели в детстве, вырастают здоровыми, сильными и живут намного дольше остальных. Если выживают, конечно. Люди, больные диабетом, живут долго, так как следят за калорийностью пищи и ведут максимально здоровый образ жизни. Сам страх смерти может выступать причиной долгожительства. Но только в том случае, когда мы осознаем такую возможность. Мы сами наполняем мир содержимым, сами разбираем его, сами совершенствуем. И то, каким получается результат, тоже зависит от нас.

Популярные сообщения из этого блога

Техногайянизм, как одна из альтернатив развития

Техногайянизм представляет собой синтез трансгуманизма и натурализма. Главной особенностью считается взаимный синтез техники и экологической среды обитания человека. Тезногайянизм не отрицает полезность и рациональность развития технологий, но настаивает на сохранении окружающей среды. Техника должна быть более екологичная и менее разрушающая, как для арироды, так и для человека. Основная ветвь техногайянизма - это разработка альтернативных источников энергии. Примером вновь выступают такие, как солнечная энергия, энергия от ветра, использование электрических автомобилей и так далее. Направлен техногайянизм не на человека, а на окружающий его мир. Это дает возможжность рассматривать техногайянизм не как эволюционное мировоззрение, а как основу, для более качественного эволюционного прыжка. Поскольку человек неразрывно связан со средой обитания, подобная забота о мире, целиком и полностью оправдана. Развитие второстепенных источников энергии имеет большие шансы, в скором вре...

Перейти Рубикон

Волна прогресса охватила Землю, возвеличив статус человека. Мы начали превосходить конкурентов еще на заре существования, когда учились добывать огонь и пользоваться инструментами. Мы обратились к силе, что была неведома ни одному из живых организмов. И эта сила – интеллект. Наш разум способствовал социализации, возникновению систем общения и передаче информации. Мы развивали эти системы, сохраняя после себя наследие, и передавая другим возможности распоряжаться им. Наука, в отличие от культуры, философии, религии и прочих течений, является единой для всех. Законы, которые мы открываем, работают для людей разного статуса, цвета кожи, национальности и культуры. И именно этого не хватает человечеству, как единому виду. Национализм, расизм, этические нормы и нормы морали – не развиваются так быстро, как научно-технический прогресс. В основе последнего лежит интеллект, и подвижность научной мысли. В основе первых – трусость, конформизм, слабость. Нам необходимо взращивать эти нормы,...

Что такое личность (Гордон Олпорт)

В своей первой книге "Личность: психологическая интерпретация" Олпорт описал и классифицировал более 50 различных определений личности. Он делает вывод, что адекватный синтез существующих определений может быть выражен в фразе: "личность – это нечто, и она что-то делает. Личность – то, что лежит за конкретными поступками внутри самого индивидуума" (Allport, 1937, р. 48). Избегая определения личности как сугубо гипотетического понятия, Олпорт утверждал, что это реальная сущность, отнесенная к индивидууму. Однако остается вопрос: какова природа этого нечто? Олпорт (1937) ответил на этот вопрос, предложив в результате многократных корректировок точное определение личности: "Личность – это динамичная организация тех психофизических систем внутри индивидуума, которые определяют характерное для него поведение и мышление" (Allport, 1961, р. 28). Что означает все это? Во-первых, "динамичная организация" предполагает, что поведение человека постоянн...