К основному контенту

Страх поглощения

Боязнь «людей» можно связать со страхом человека раствориться в толпе. При отсутствии убеждений, определенного видения мира, не представляя собой личности, как таковой, это вполне реально. Высокая эмпатия, толерантность к новому опыту и принятие ценностей других людей, мы можем продемонстрировать прекрасные адаптивные способности. Но разве адаптация и есть наше воплощение?
Мир тенятся к глобализации, сливается воедино, устанавливая связи между самыми отдаленными уголками. Почтовые службы, службы связи и коммуникации – были первыми, кто объединил нас. И теперь каждый может быть «собой» или меняться, ради других. Но как же быть с вопросом «личности»? Создавая страницу в социальной сети, читая новость, оставляя комментарий, мы невольно становимся перед выбором. Или мы утверждаем собственную позицию, или принимаем мнение большинства. И второй вариант вероятнее всего. Большинство из нас конформны, и это здраво, рационально и правильно. Именно конформизм защищает человечество от рисков, угроз и невзгод. Но там, где нет сопротивления – нет роста.
При более тщательной интеграции, каждый из нас столкнется с огромными массивами данных. Возникнет (и уже возникла) необходимость «разбираться» во всем, что нас окружает. Хотим купить велосипед – изучаем десятки моделей, их особенности, параметры. Желаем приобрести ноутбук или ПК? Вынуждены изучить типы процессоров, возможности видеокарты, узнать о количестве памяти. Разумеется, мы всегда можем выбрать «стандарт» или положиться на мнение продавца-консультанта. Но кто хочет быть «обычным»? Да и у продавца может быть своя выгода.
В желании стать уникальным, мы объединяемся. Парадокс, большое количество уникальных людей. В желании стать «не такими, как все» они стали похожими друг на друга.
Стоит ли бояться того, что мир сливается воедино? Нет. Именно в общем «котле» мы сможем быстрее находить необходимые инструменты, устанавливать связи, интегрироваться в обществе и работать во благо своих интересов. Не нравится одна работа – с легкостью находим ей замену. Считаем, что нам скучно жить на этой стороне планеты? Меняем ее на другую. Объединение не располагает статикой.
Человек не способен «раствориться» в толпе, ровно до тех пор, пока не считает себя ее частью. Более того, мы не способны стать «другими» пока этого не захотим. К примеру, если дать маргиналу огромное количество денег, это не изменит его. Он просто начнет более ярко удовлетворять потребности. Если снабдить подобного человека усовершенствованным мозгом, с отдельными «расширениями» для памяти, реакции, обучения, он будет использовать его ресурсы только ради удовлетворения своих потребностей. Человека не изменить, снабжая его совершенными инструментами. Так и с толпой. Нас нельзя сделать «серой массой» пока мы этого не захотим.
Адаптироваться под условия «нового мира» или оставаться приверженцем устаревающих мировоззрений – выбирать только нам.

Популярные сообщения из этого блога

Техногайянизм, как одна из альтернатив развития

Техногайянизм представляет собой синтез трансгуманизма и натурализма. Главной особенностью считается взаимный синтез техники и экологической среды обитания человека. Тезногайянизм не отрицает полезность и рациональность развития технологий, но настаивает на сохранении окружающей среды. Техника должна быть более екологичная и менее разрушающая, как для арироды, так и для человека. Основная ветвь техногайянизма - это разработка альтернативных источников энергии. Примером вновь выступают такие, как солнечная энергия, энергия от ветра, использование электрических автомобилей и так далее. Направлен техногайянизм не на человека, а на окружающий его мир. Это дает возможжность рассматривать техногайянизм не как эволюционное мировоззрение, а как основу, для более качественного эволюционного прыжка. Поскольку человек неразрывно связан со средой обитания, подобная забота о мире, целиком и полностью оправдана. Развитие второстепенных источников энергии имеет большие шансы, в скором вре...

Перейти Рубикон

Волна прогресса охватила Землю, возвеличив статус человека. Мы начали превосходить конкурентов еще на заре существования, когда учились добывать огонь и пользоваться инструментами. Мы обратились к силе, что была неведома ни одному из живых организмов. И эта сила – интеллект. Наш разум способствовал социализации, возникновению систем общения и передаче информации. Мы развивали эти системы, сохраняя после себя наследие, и передавая другим возможности распоряжаться им. Наука, в отличие от культуры, философии, религии и прочих течений, является единой для всех. Законы, которые мы открываем, работают для людей разного статуса, цвета кожи, национальности и культуры. И именно этого не хватает человечеству, как единому виду. Национализм, расизм, этические нормы и нормы морали – не развиваются так быстро, как научно-технический прогресс. В основе последнего лежит интеллект, и подвижность научной мысли. В основе первых – трусость, конформизм, слабость. Нам необходимо взращивать эти нормы,...

Что такое личность (Гордон Олпорт)

В своей первой книге "Личность: психологическая интерпретация" Олпорт описал и классифицировал более 50 различных определений личности. Он делает вывод, что адекватный синтез существующих определений может быть выражен в фразе: "личность – это нечто, и она что-то делает. Личность – то, что лежит за конкретными поступками внутри самого индивидуума" (Allport, 1937, р. 48). Избегая определения личности как сугубо гипотетического понятия, Олпорт утверждал, что это реальная сущность, отнесенная к индивидууму. Однако остается вопрос: какова природа этого нечто? Олпорт (1937) ответил на этот вопрос, предложив в результате многократных корректировок точное определение личности: "Личность – это динамичная организация тех психофизических систем внутри индивидуума, которые определяют характерное для него поведение и мышление" (Allport, 1961, р. 28). Что означает все это? Во-первых, "динамичная организация" предполагает, что поведение человека постоянн...