К основному контенту

Переосмысление качеств

За прожитые года, мы значительно уменьшили размеры Земли. Переходя с коней на первые машины, отрываясь от земли на самодельных дельтапланах, строя реактивные двигатели, которые грозились взорваться еще при взлете, мы сокращали размеры. Увеличивая скорость, мы тратили все меньше времени на пересечение длинных расстояний, и это сказывалось на целостном восприятии планеты. И именно тогда поднялся первый вопрос, в оценке качеств человека:
Летчик-испытатель был сродни первооткрывателю, ступившему на новую землю. Риски, которые только предугадывали, но не могли рассчитать, смерть, подстерегающая при любом неверном действии, стойкость духа и уверенность в себе, как поддержка.
Человек, на котором испытывают новое лекарство, рискует не меньше, чем первый космонавт. Отвага, оказаться в числе первых, свойственна сумасшедшим, которых нормальные люди считают, чуть ли не «пушечным мясом».
Мы находимся на острие копья, которое только начало разгон, и понятия не имеем, куда прилетим. Подбирая индивидуальные методики, экспериментируя с БАДами, ноотропами, витаминами… Мы рискуем куда серьезнее, нежели 70% населения планеты.
Трансгуманисты активно вмешиваются в гомеостаз, провоцируя цепи мутаций, и неизвестно, к чему приведет такое вмешательство. Это те же первооткрыватели, что без карт, нужного снаряжения и знаний, отталкиваясь от опыта, пытаются создавать лучшее, идеальное, то, что раньше нельзя было вообразить.
Вмешиваясь в природу, мы наносим допустимый процент разрушений, но результат вмешательства – покрывает затраты. Смешивая органику и механику, мы создаем себя, и имеем полное право, на результаты достижений.
То, что другие получают «от природы», мы берем сами, по праву знающего. В каждом из нас скрыт потенциал, который дает возможности не ограниченные врожденностью, стечением обстоятельств и социальным давлением.  В современном мире, живя в обществе нормальных людей, мы совершенствуемся не столько «благодаря», сколько «вопреки».

Популярные сообщения из этого блога

Перейти Рубикон

Волна прогресса охватила Землю, возвеличив статус человека. Мы начали превосходить конкурентов еще на заре существования, когда учились добывать огонь и пользоваться инструментами. Мы обратились к силе, что была неведома ни одному из живых организмов. И эта сила – интеллект. Наш разум способствовал социализации, возникновению систем общения и передаче информации. Мы развивали эти системы, сохраняя после себя наследие, и передавая другим возможности распоряжаться им. Наука, в отличие от культуры, философии, религии и прочих течений, является единой для всех. Законы, которые мы открываем, работают для людей разного статуса, цвета кожи, национальности и культуры. И именно этого не хватает человечеству, как единому виду. Национализм, расизм, этические нормы и нормы морали – не развиваются так быстро, как научно-технический прогресс. В основе последнего лежит интеллект, и подвижность научной мысли. В основе первых – трусость, конформизм, слабость. Нам необходимо взращивать эти нормы,...

Техногайянизм, как одна из альтернатив развития

Техногайянизм представляет собой синтез трансгуманизма и натурализма. Главной особенностью считается взаимный синтез техники и экологической среды обитания человека. Тезногайянизм не отрицает полезность и рациональность развития технологий, но настаивает на сохранении окружающей среды. Техника должна быть более екологичная и менее разрушающая, как для арироды, так и для человека. Основная ветвь техногайянизма - это разработка альтернативных источников энергии. Примером вновь выступают такие, как солнечная энергия, энергия от ветра, использование электрических автомобилей и так далее. Направлен техногайянизм не на человека, а на окружающий его мир. Это дает возможжность рассматривать техногайянизм не как эволюционное мировоззрение, а как основу, для более качественного эволюционного прыжка. Поскольку человек неразрывно связан со средой обитания, подобная забота о мире, целиком и полностью оправдана. Развитие второстепенных источников энергии имеет большие шансы, в скором вре...

Что такое личность (Гордон Олпорт)

В своей первой книге "Личность: психологическая интерпретация" Олпорт описал и классифицировал более 50 различных определений личности. Он делает вывод, что адекватный синтез существующих определений может быть выражен в фразе: "личность – это нечто, и она что-то делает. Личность – то, что лежит за конкретными поступками внутри самого индивидуума" (Allport, 1937, р. 48). Избегая определения личности как сугубо гипотетического понятия, Олпорт утверждал, что это реальная сущность, отнесенная к индивидууму. Однако остается вопрос: какова природа этого нечто? Олпорт (1937) ответил на этот вопрос, предложив в результате многократных корректировок точное определение личности: "Личность – это динамичная организация тех психофизических систем внутри индивидуума, которые определяют характерное для него поведение и мышление" (Allport, 1961, р. 28). Что означает все это? Во-первых, "динамичная организация" предполагает, что поведение человека постоянн...